Mas mögen die Herren denn zu trinken?
Treffen mit Sam und Harty
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Für mich im Moment nichts, danke.
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Habn Sij ejn sueszes Blubberwasser, mejn Bester?
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Joj, habn Sij vijllejcht was Gruejnes?
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reicht das gewünschte und genehmigt sich selbst eines
Skol
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Nimmt freudig einen großen Schluck.
Hertzlichn Dank, mejn lijber Herr Thomasson! Ejn recht shmackhaftes Getraenk. -
Nein, wirklich nicht. Danke! Später vielleicht.
Sie wollten mit uns über die Militärseelsorge reden, nicht wahr? -
Das klingt doch gut.
Nur eine Nachfrage: Verstehe ich es richtig, dass Sie zunächst nur mit der turanisch-katholischen Kirche und der Hebräischen Gemeinde entsprechende Vereinbarungen planen? Wie steht es – um nur ein Beispiel zu nennen – mit den protestantischen Gläubigen in Schwion? -
Leider nein.
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Schade
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Das Problem dürfte sein, dass die Protestanten meines Wissens keinen zentralen Ansprechpartner – analog zum katholischen Patriarchat oder zum jüdischen Oberrabbiner – haben.
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Nun, es gibt ja bereits jetzt einige hauptberufliche Militärseelsorger. Aber deren Zahl reicht bei weitem nicht aus. Die Zahl jener Priester, die quasi nebenher in den Kasernen aushelfen, ist zwar größer – aber auch keineswegs ausreichend. Ganz zu schweigen von der Doppelbelastung, die wohl nur wenigen zuzumuten ist.
Die zentrale Frage ist daher meines Erachtens: Über welche Anzahl von Militärstandorten reden wir überhaupt? Ich darf in diesem Zusammenhang darauf hinweisen, dass sich die "Zuständigkeit" der turanisch-katholischen Kirche auf den Freistaat Turanien und die Insel Vestreyja beschränkt. Schwion, San Bernardo und Ascaaron wären damit noch nicht abgedeckt. -
Vermutlich die jeweiligen Bistümer, also – ich glaube – die Erzdiözese Leonsburg für Sinai und Schwion und die Diözese Bahía de Flores für San Bernardo. Oder direkt der Heilige Stuhl.
