Ein leises brummen vor/über Samarkand ist zu vernehmen,dann fallen Bomben aus dem nächtlichen Himmel über die militärischen Stützpunkte des Despoten..
Samarkand
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Die bathanische Luftabwehr ist von dem Angriff völlig überrascht. Einige Stützpunkte werden schwer getroffen, andere nicht.
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Generaloberst al-Aswani und der Oberste Rat der Streitkräfte nehmen auf der Prachtstraße der Hauptstadt eine Parade der Armee ab. Der Aufmarsch soll die Wehrhaftigkeit des Landes beweisen.
Die marschierenden Soldaten singen die bathanische Nationalhymne ("Mawtini"), gefolgt von der Hymne der Streitkräfte ("Humat ad-Diyar").
Mawtini Mawtini
Al-dschalalu wa l-dschamalu
Wa s-sana'u wa l-baha'u
fi rubak, fi rubak
Wa l-hayatu wa n-nadschatu
Wa l-hana'u wa r-radscha'u
fi hawak, fi hawak
Hal arak Hal arak
Saliman muna'aman
Wa ghaniman mukarraman
Saliman muna'aman
Wa ghaniman mukarraman
Hal arak, Fi 'ulak
Tablughu s-simak Tablughu s-simak
Mawtini MawtiniMawtini Mawtini
Aschbabu lan yakilla
Hammahu an tastaqilla au yabid au yabid
Tanstaqi mina r-rada
Wa lan nakuna lil-'ida kal-'abid kal-'abid
La nurid la nurid
Dhullana al-mu'abbada
Wa 'aischana l-munakkada
Dhullana al-mu'abbada
Wa 'aischana l-munakkada
La nurid, bal nu'id
Madschdana t-talid Madschdana t-talid
Mawtini MawtiniMawtini Mawtini
Al-husamu wa l-yaraʿu
Lil-kalam wa n-nizaʿu
ramzuna ramzuna
Madschduna wa ahduna
Wa wadschibun ila l-wafa yahuzzuna yahuzzuna
ʿizzuna ʿizzuna
Ghayatun tuscharrifu
Wa rayatun turafrifu
Ghayatun tuscharrifu
Wa rayatun turafrifu
Ya hanak, Fi ʿulak
Qahiran ʿidak Qahiran ʿidak
Mawtini MawtiniMeine Heimat, Meine Heimat,
Glanz und Schönheit, Erhabenheit und Zierde
liegen in deinen Hügeln, liegen in deinen Hügeln.
Leben und Freiheit, Freude und Hoffnung
liegen in deiner Luft, liegen in deiner Luft.
Werde ich dich sehen, werde ich dich sehen
sicher und getröstet,
siegreich und geehrt?
Werde ich dich sehen
in deiner Erhabenheit?
Du reichst bis zu den Sternen,
meine Heimat, meine Heimat.Meine Heimat, Meine Heimat,
die Jugend wird nicht ermüden,
bis sie deine Unabhängigkeit erreicht hat.
Oder sie werden sterben.
Wir werden vom Tod trinken,
aber wir werden nie Sklaven unserer Feinde sein.
Wir wollen weder eine
ewige Demütigung
noch ein miserables Leben.
Wir wollen nicht.
Aber wir werden zu unserer
einstigen Herrlichkeit zurückkehren,
meine Heimat, meine Heimat.Meine Heimat, Meine Heimat,
das Schwert und die Feder
sind unsere Symbole,
nicht die Rede noch der Streit.
Unsere Ehre und unser Versprechen,
unsere Pflicht zu erfüllen,
lässt uns voranschreiten.
Unser Stolz ist eine ehrenvolle Sache
und eine wehende Fahne.
O, in deiner Schönheit, in deiner Größe
bist du siegreich über deine Feinde, siegreich über deine Feinde,
meine Heimat, meine Heimat.Humat ad-diyar 'alaikum salam
Abat an tudhalla-n-nufusul kiram
'Arinu-l-'bathani baitun haram
Wa-'arschu-sch-schumusu hima la yudham.Rubu'u-s-sudan burudschu-l-'ila
Tuhaki-s-sama'a bi'ali s-sana
Fa-ardhun zahat bisch-schumusi-l-widha
Sama ul'la'amruka au kas-samaRafifu-l-amani wa khafqu-l-fu'ad
'Ala 'alim dhumma-sch-schamala-l-bilad
Ama fihi min kulli 'aini sawad
Wa-min dami kulli shahidi-m-midad?Nufusun ubatun wa-madin madschid
Waruhu-l-adahi raqibun 'atid
Fa-minna-l-faisalu wa min ar-raschid
Falim la nasudu walim la naschid?Hüter des Vaterlands, Friede sei mit euch!
Unser stolzer Geist wird niemals besiegt werden.
Die Heimstätte des bathanischen Volkes ist ein geweihtes Heiligtum,
so wie der Thron der Sonnen eine unüberwindliche Festung ist.Die schwarzen Berge sind erhaben wie Türme,
sie reichen bis zum höchsten Himmel.
So ein Land, das durch das Leuchten seiner Sonnen blüht,
ist wie ein Himmel oder sogar der Himmel selbst.Die Hoffnung weht und die Herzen schlagen
in der Flagge, die ein ganzes Land vereinte.
Seht Ihr nicht die Schwärze des Auges und
die Tinte aus dem Blut der Märtyrer?Unser Geist ist trotzig und unsere Geschichte ruhmreich,
und die Seelen unserer Märtyrer sind große Wächter.
Von uns stammen Faisal und al-Raschid.
Warum sollen wir nicht erblühen? Warum sollen wir nicht bauen? -
Eine bis dato unbekannte Gruppe ruft für übermorgen zu einer Kundgebung auf dem Samarkander Platz des 9. November auf.
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Die Sicherheitskräfte erfahren von dem Demonstrationsaufruf und sind in Alarmbereitschaft. Das Datum der geplanten Kundgebung, der "Tag der Volkserhebung", deutet darauf hin, dass sich hinter der unbekannten Gruppe Haschabisten verbergen könnten.
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Es ist Mittag in Samarkand. Die Sonne scheint. Nach und nach hat sich der Platz des 9. November im Stadtzentrum gefüllt. Viele Menschen haben bathanische Flaggen mitgebracht, die sie begeistert schwenken. Einzelne skandieren: "Freiheit für al-Bathía!"
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Die Staatsmacht marschiert martialisch gerüstet auf, um die Demonstranten einzuschüchtern, hält sich aber ansonsten zurück.
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Die Teilnehmer der Kundgebung – eine bunte Mischung aus Jung und Alt, Christen und Muslimen – lassen sich von der Staatsmacht nicht provozieren und bleiben friedlich. Einige beginnen, mit Polizisten zu diskutieren. Nur vereinzelt sind laute Rufe nach "Freiheit" zu vernehmen.
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Polizisten mischen sich unter die Demonstranten und wollen ihnen Plakate entreißen, die sie offenbar als provokativ einstufen. Es kommt zu einzelnen Auseinandersetzungen mit Handgemenge und gegenseitigen Beschimpfungen.
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Nachdem die Demonstration vorgestern weitgehend friedlich geblieben war, rufen für diesen Freitag islamische Prediger zu einer weiteren Kundgebung auf: Direkt nach dem Freitagsgebet solle auf dem Platz des 9. November gegen das Militärregime protestiert werden.
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Die Militärregierung ist angesichts des Aufrufs, von dem sie über Spitzel in den Moscheegemeinden informiert war, alarmiert. Ein Gegenwind von islamistischer Seite hat in dieser kritischen Phase der Stabilisierung des Landes gerade noch gefehlt. Die Sicherheitskräfte sind angewiesen, die Kundgebung peinlichst genau zu überwachen und bei kritischen Parolen oder Ansätzen zu Krawall sofort rücksichtslos einzugreifen. In den Straßen rund um den "Midan 9 Nufambir" sammeln sich schwerbewaffnete Einheiten der Polizei.
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Anders als am 9. November versammeln sich diesmal fast ausschließlich Muslime auf dem Platz. Zu Tausenden sind sie dem Aufruf der Imame mehrerer Moscheen der Hauptstadt gefolgt, die sich selbst unter die Demonstranten mischen. Auch zahlreiche Teilnehmer der vorgestrigen Kundgebung sind wieder mit dabei, dazu auffallend viele Frauen mit traditionellem Kopftuch oder Vollverschleierung. Rufe wie "Freiheit für al-Bathía!" sind zu hören, aber auch "Nieder mit dem Regime!" und "Allahu akbar". Einige Demonstranten halten Plakate mit dem durchgestrichenen Konterfei von Generaloberst al-Aswani hoch. Einer der teilnehmenden Imame, Salah ibn al-Ali, ergreift mittels eines Megafons das Wort und fordert den Rücktritt der Regierung. Es sei sündhaft, den Befehlen eines korrupten Regimes zu gehorchen anstatt den Geboten Allahs, ruft er. Und: Das Volk müsse sich erheben, um al-Bathía erneut in ein Land der Moral und des Glaubens zu verwandeln.
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Entschlossen geht die Polizei gegen die islamistischen Hetzer vor. Schlagstöcke werden eingesetzt. Mehrere Dutzend Uniformierte prügeln sich zu Salah ibn al-Ali durch und nehmen ihn fest. Dann wird die Versammlung aufgelöst.
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Während er abgeführt wird, tritt ibn al-Ali um sich.
Salah ibn al-Ali
Mich könnt Ihr aus dem Weg räumen, meine Stimme könnt Ihr verstummen lassen. Doch unsere gerechte Sache könnt Ihr nicht aufhalten! Die Saat ist gesät... Allah ist groß!
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Am Tag nach der aufgelösten Kundgebung herrscht eine angespannte Ruhe in den Straßen von Samarkand. Während die Militärregierung ibn al-Alis Moschee durchsuchen lässt, trifft sich Generaloberst al-Aswani demonstrativ mit dem Großmufti von al-Bathía.
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Empfängt den Generaloberst in seinem Büro.
As-salamu 'alaikum, Fariq awwal! In diesen stürmischen Zeiten heiße ich Sie willkommen.
Verneigt sich.
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Wa-'alaikum s-salam, Großmufti. In der Tat, stürmische Zeiten für unser Land. Aber kein Sturm wird unseren Willen brechen.
Reicht Furataini die Hand.
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Das hoffe und erwarte ich, Fariq awwal. Unser Land muss endlich zur Ruhe kommen.
Was kann ich heute für Sie tun? -
Ich ersuche Sie, eine Fatwa gegen die radikale Auslegung des Korans zu erlassen.
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Nickt nachdenklich.
Ja, ich denke, das sollte machbar sein. Ich habe zwar mehrfach Position gegen die Takfiri-Hetzer bezogen. Aber ich werde versuchen, es in Form einer Fatwa zu tun.
